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川端康成～茨木市の春日神社

tootake
5 時間前
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第７１７話　＃アメノコヤネ　＃豊川村（三島郡）　＃邪馬台国

ノーベル文学賞をとった川端康成は大阪府茨木市の出身です。

幼くして孤児となった康成は、父方の祖父母に引き取られ、大阪府三島郡豊川村大字宿久庄：現茨木市宿久庄：しゅくのしょう）で育ちました。郷里である豊川村について、川端康成はエッセイ「私のふるさと」で、「東海道線、京都・大阪の中間の茨木駅から、北へ一里半ばかりはいった、小さい農村で、大阪平野のほぼ北の果てで、ここから奥は丹波＊の山地になる山のふもとの小さい村、と。そして箕面の山つづきである」と書いています。（『週刊サンケイ』1963年（昭和38）年7月15日号／「川端康成と茨木」発行:茨木市立川端康成文学館より）

大阪府茨木市には春日神社が９か所もあります。春日神社は藤原鎌足にゆかりが深い神社です。市内に9社もあることからも茨木が藤原鎌足にゆかりが深いことがうかがえます。祭神は天兒屋根命（アメノコヤ）です。アメノコヤネは、中臣氏（藤原氏）の祖とされています。アメノコヤネはウツシコオです。～第３４９話：天児屋命はウツシコオ！！

・茨木市の清水にある春日神社は、奈良県の春日大社、東大阪市の枚岡神社と同様に武甕槌命（タケミカヅチ）、経津主命（フツヌシ）、比売神も祀られています。

元須久久神社とも言われています。須久久（スクク）神社は川端康成の郷里である茨木市宿久庄にあり

祭神は、祭神はスサノオと稲田姫です。稲田姫は、クシナダ姫＝クシ・稲田姫です。

第５８９話：彦狭知（ﾋｺｻﾁ）の物語（１）～経津主神では、「普都主命（フツヌシ）＝経津主命は、彦狭知命（ヒコサチ）と云伝ふとあるこから、経津主命＝彦狭知命＝ウツシコオである」ことを書きました。そして武甕槌命（タケミカヅチ）は、台与であることは、第４４１話　：タケミカヅチは台与！！で書きました。

・茨木市の奈良町には、奈良・春日神社が鎮座しています。鎮座している地名は、「天王」です。天王とは、素戔嗚（スサノオ）のことです。～第６話：三島（御島）本当の奈良　第１８話：本当の奈良

・倍賀春日神社（へかかすがじんじゃ：茨木市春日）は、村誌には「往古は高良社または高良神社と称しとあり、「伝ふる所によれば神功皇后三韓征伐の際宿禰此地を通り村民の災厄を救ひたりしかば、村民其徳に報ひん為め、祀りて神となしたるなりといふ」という伝承があります。延慶2年（1309年）には花園天皇も行幸して高良社に下賜あり、高良大社＊も敬意を表して石燈爐を寄進。その後放置されていたのを明治初期に倍賀村の人々がもらい受けて氏神に祀ったとされています。＊高良玉垂命は、ウツシコオ（内色許男命）＝スサノオ（津田の王）です。～第４９５話：高良玉垂命（高良大社）と武内宿祢

・庄春日神は、IR総持寺駅近くにあります。祭神は、天児屋根命・応神天皇・大山積命・大国主命です。阪急総持寺駅前には、西国三十三番札所の第22番札所である総持寺があります。各地に総持寺はありますが、長浜市にある総持寺は行基の開山です。このブログでは、観音信仰と台与というシリーズ記事を書いていたのですが、台与の関与する地にはかならずと言ってよいほど、行基が登場するのです。

上記から、大阪府茨木市は古代史にとって重要な地であることがわかります。

・茨木市五十鈴にある溝咋神社には、玉櫛媛命（たまくしひめのみこと：五十鈴媛命の母：卑弥呼？、媛蹈鞴五十鈴媛命（五十鈴姫：神武天皇皇后）も祀られています・

・茨木市元町にある茨木神社の主祭神は、建速素戔嗚尊で配祀神として- 誉田別命、天児屋根命が祀られています。そして境内に摂末社は、古事記、日本書紀の登場人物が目白押しです。