皇室と麻

第９８５話

新天皇が即位されたときに行われる「践祚大嘗祭（せんそだいじょうさい）」では、大麻（おおあさ）が祭祀具としての重要な役割を果たします。

新嘗祭では、新天皇が神々に新穀を捧げ、国家の安泰と五穀豊穣を祈るります。古代から続く、儀式に欠かせないのが、麻と絹で織られた二つの布です。

それを、繪服（にぎたえ）と麁服（あらたえ）といいます。

麁服（あらたえ）は、大麻で織られた布で、繪服（にぎたえ）は、絹で織られた布です。

・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）が天孫降臨の際に身につけていたのが、大麻で織られた布、麁服でした。瓊瓊杵尊は台与です。～第４３６話：瓊瓊杵尊：ニニギは台与

・第９２５話：髪長姫（１）道成寺で書いた諸県君牛の娘である髪長姫は鹿皮をまとって鹿子水門に現れました。

天皇家や神社は麻との関係が深いのです。

麻は生命力が強いですし、その繊維は殺菌力が強く、

ヘソの緒を縛りますし、産着に麻の葉の模様を染めたりします。

巫女の髪は麻紐でしばります。

天皇や神官の冠に麻紐を巻くこともあります。

熨斗袋に麻をかけたりしますし、

しめ縄、神具、祓い具などにも使います。

また皇室の祖神をまつる伊勢神宮の御札を大麻（オオヌサ）といいます。

麁服は、皇室から依頼があって納める調進の品で、麁服とは違う目の粗い布やアワビ、ウニなどの海産物を麻殖郡、那賀郡（いずれも、今の徳島県）が献上することが書かれています。

この、麁服とは、阿波忌部氏が織った麻の織物のことで、皇居東御苑に新しく建てられる大嘗宮の中心となる悠紀殿、主基殿それぞれの神座に、「神のより代」として二反ずつ供えられます。

日本では、麻を栽培することが法律で制限されていますが、大昔より受け継がれてきた、大嘗祭に麁服を調進するために、伝統の麻を植え、糸を紡ぎ、麻を織るということを継承されています。

麁服を調進するのは、徳島県吉野川市の阿波忌部氏です。この地は、麻植郡（延喜式では、麻殖郡）と言いました。

日本では、麻を栽培することが法律で制限されていますが、大昔より受け継がれてきた、大嘗祭に麁服を調進するために、伝統の麻を植え、糸を紡ぎ、麻を織るということを継承されています。

正倉院が所蔵している目の粗い絹布にあり、その布の表面に、墨書きで「麻殖郡川島少楮里に住む戸主、忌部為麻呂が７３２（天平４）年１０月、黄色の□（判読不明）を調（繊維製品の税）として壱疋納めた」と記されています。

徳島県吉野川市山川町忌部山にある山崎忌部神社の社伝では、天太玉命＊の子孫である天日鷲命（アメノヒワシノミコト）が開拓した地であると伝わっています。天日鷲命＊は、「麻植（おえ）の神」とも呼ばれ、紡績業や製紙業の守護人となっています。

大麻（=麁服／あらたえ）を調整・調進されるのは、高天原から瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）とともに降臨された天太玉命（アメノフトダマノミコト）を祖神に持つ阿波忌部氏直系の御殿人（みあらかんど）、徳島県美馬市の三木家第28代当主、三木 信夫氏です。

＊天太玉命はウツシコオです。～第６１１話：鉱物資源と邪馬台国（９）天太玉命：水銀朱

＊天日鷲命もウツシコオです。～～第395話：天日鷲命はウツシコオ：天日鷲命

前回：下総と忌部氏～千葉県では、天富命（あめのとみのみこと）は、神武天皇東征において、手置帆負命・彦狭知命＊の二神の孫の讃岐忌部・紀伊忌部を率い、紀伊の国の材木を採取し、畝傍山の麓に橿原の御殿を作った。また斎部の諸氏を率いて種々の神宝・鏡・玉・矛・楯・木綿・麻等を作らせ、そのうち櫛明玉命の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作ったとされています。

＊彦狭知命（ヒコサチ）は、ウツシコオです。

～第５８９話：彦狭知（ﾋｺｻﾁ）の物語（１）～経津主神   第５９０話：彦狭知（ﾋｺｻﾁ）の物語２～珍彦（ｳｽﾞﾋｺ） hidemaru3375.com/post/ヒコユキからウツシコオへ

これらのことにより、ウツシコオは現在の皇室とも深く繋がっていることがわかります。

※ウツシコオは、ウツシコオ（内色許男命）＝スサノオ（津田の王）＝難升米のことです。

これまでの記事はこちらです。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、吹田、高槻、枚方、交野です。

※このブログでは、魏志倭人伝：古事記・日本書紀の登場人物は三人だけとしています。

　～古事記、日本書紀の作者（編纂者ではない）たちも魏志倭人伝しか資料がなかったのです。

記紀の登場人物をスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）＝難升米、卑弥呼＝天照大神、台与（豊）に当てはめる作業をしているのです。

※台与とウツシコオのコンビとは、以下です。前者が台与です。

神武天皇と八咫烏、フツヌシとタケミカズチ、神功皇后 武内宿祢、応神天皇と武内宿祢、

アメノウズメと猿田彦、ニギハヤヒ（饒速日）とナガスネヒコ（長髄彦）

聖徳太子と蘇我馬子・秦河勝、五十猛（イタケル）とスサノオ（素戔嗚）

※台与（豊）は魏志倭人伝に書かれいる13歳で邪馬台国の大王（天皇）に即位した人物のことです。

※ウツシコオは魏志倭人伝に書かれている難升米のことです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

＜目次＞

 第１話～第４０話　　第４１話～第８０話　　 第81～第120話　　 第120話～第160話

 第160話～第200話 第２０１話～第２８０話    第２８１話～第３２０話　 

 第３２１話～ 第３６０話   第361話～第400話  第４０１話～第４４０話　

 第４４１話～第４８０話  第４８１話～第５２０話  第５２１話～第５６０話

 第５６１話～第６００話　 第６０１話～第６４０話  第６４１話～第６８０話

 第６８１話～第７２０話  第７２１話～第７６０話  第７６１話～第８００話

第８０１話～第８４０話  

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『山崎忌部神社』出張の合間神社巡り阿波徳島編～大嘗祭から紐解く天皇の故郷の件～ | 出張の合間の神社巡り～百万平の古代史研究～