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孝元天皇(第8代)~孝一族の最後

tootake

更新日:1月26日

第573話 #孝元天皇 #邪馬台国 #帥升一族


籠神社の八十一代宮司であった海部穀定氏は、「元初の最高神と大和朝廷の元始」の中で、孝昭、孝安、孝霊天皇の代数が皇統譜の先頭であり、「記紀」成立時には改変が有ったとされておられます。


孝昭―孝安(一世)―孝霊(二世)―孝元(三世)―綏靖(四世)―安寧(五世)―懿徳(六世)―開化(七世)―崇神天皇(八世) というのが本当の天皇家の系図なのです。



前回孝霊天皇(第7代)は帥升??、で倭国の本来の王は、唐子・鍵遺跡の支配者で、後漢の安帝の永初元年(西暦107年)に朝貢した倭国王帥升の子孫と書きました。孝昭―孝安―孝霊―孝元との付く天皇は帥升の子孫だとすれば、見えてくるもの(筋書)があります。


もともと倭国は、唐子・鍵遺跡の支配者=倭国王=孝一族が治めており、そこに紀ノ國:名草からやってきた熊野水軍*のウツシコが、一族に加わり、孝元天皇の宰相に取り立てられたのです。ウツシコオの姉は、孝元天皇の后となります。その後、実力をつけたウツシコオ(内色許男命)スサノオ(津田の王は孝一族(帥升一族)に取って代わって倭国を支配するようになったという筋書きです。


ウツシコオ(内色許男命)=難升米は、新たにできた王朝を認めてもらうために、魏に赴き承認を得たのです。


*ウツシコオは、呉の勝 第256話:ウガヤフキアエズうず彦(椎根津彦)鴨王です。

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<孝一族に代わって台与が即位したことによるヤマト(倭国:邪馬台国)の変化>


・銅剣・銅鐸の廃棄~この頃から、鉄器が普及し始め、銅器は不要になってきました。

第270話:銅鐸・銅剣は廃棄物

・孝一族に代わる新王朝での卑弥呼(ウツシコメ:孝元天皇妃)の立場は微妙なものになり、弟のウツシコオ(難升米)と関係が微妙になってきます。

第366話:狗奴国と女王国

・九州での鉱山開発~第466話:辛国息長大姫は台与! 第472話: 八幡神は台与!!  第477話:狂心渠(たわむれごころのみぞ)

・東北 蝦夷の稲作奨励~台与(豊)とウツシコオ~第503話:日高見国~私見

→日本武尊伝説~第439話:ヤマトタケルは台与、~第426話:前方後円墳・銅鐸・稲作


※武埴安彦命(タケハニヤス)=孝元天皇皇子の反乱は、旧王家(孝一族:帥升一族))によるものでしょう。



※これまでの記事はこちらです。


※このブログは、御牧国(ミマキ国)が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、高槻、枚方、交野です。

記紀の登場人物をスサノオ(津田の王ウツシコオ(内色許男命)、卑弥呼、台与(豊)に当てはめる作業をしているのです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。 








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秀丸 遠嶽
秀丸 遠嶽
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多㘴彌志理都比古神社

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秀丸 遠嶽
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<これまでウツシコオ(内色許男命)スサノオ(津田の王であることが判明した人物>


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