観音正寺と人魚伝説

第８６９話

観音正寺は、滋賀県近江八幡市石寺にあります。西国三十三番第32番札所です。琵琶湖の東岸、繖山（きぬがさやま）の山頂南側にあります。信長の安土城の近くです。

観音正寺は、聖徳太子＊によって開創されたとされています。 天と地の中間にある寺として、「天空の寺」と呼ばれています。

＊聖徳太子は台与です。～第５４０話：広隆寺と聖徳太子立像

推古天皇の御代、近江国を遍歴していた聖徳太子は湖水から浮かび出てきた人魚と出会います。 人魚は「私は前世漁師であり、殺生を業としていたため、このような姿になりました。 繖山にお寺を建て、どうか私を成仏させてください」と懇願しました。 聖徳太子はその願いを聞き入れ、自ら千手観音の像を刻み、堂塔を建立したとされています。

今回も；狩猟者改心のモチーフが用いられています。西国三十三番札所に共通するモチーフです。～第８５６話：行願寺と狩人

このモチーフは狩猟から稲作へのスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）・台与の邪馬台国の国家方針です。

今回は、猟師でなく人魚が登場します。人魚は不老不死とされています。その根拠は、水銀

が不老不死の薬と信じられていたためです。

第７４２話：お水送り（２）：遠敷明神と丹生都比売神

では次のように書いています。

福井県若狭の遠敷のすぐ隣の小浜市に八百比丘尼が祀られている八百比丘尼入定洞があります。その周辺の「マーメイドテラス」も人魚伝説にちなんだスポットもあります。

八百比丘尼は、不老不死を願い、道教の仙人や錬丹術師から勧められた「水銀」入りの丸薬を摂取したとされる伝説があります。

つまり人魚伝説は、朱（水銀）を求めていた台与、ウツシコオを表しているのです。

～第６３話：丹・朱を求めた天皇たち

この観音正寺に近くに奥石神社（おいそじんじゃ：近江八幡市安土町東老蘇）があります。

この神社の創建について奥石神社本紀では、第7代孝霊天皇5年に石辺大連が老蘇森に神壇を築いて大歳神御子を祀ったことに始まるとされています。また、第10代崇神天皇の時には吉備津彦が宮殿を設けて澳津比古命・澳津比売命を、第15代応神天皇の時に賀佐朝臣（吉備津彦後裔）が日本武尊・橘比売命を配祀としたとされています。

今回の観音正寺のある繖山（きぬがさやま）を神体山とする原始信仰に始まる神社とされ、現社地は繖山山頂の磐座を遥拝する里宮とする説があります。つまりこの奥石神社が観音正寺の原点と思われます。

大歳神御子は台与であることは、大歳～稲耕の神　蝸牛考～大歳は大物主　御歳と大歳

などで書いています。吉備津彦、日本武尊（ヤマトタケル）、橘比売命も台与です。

石辺大連は、ウツシコオでしょう、

澳津比古命・澳津比売命はウツシコオと台与です。

奥石神社には、万寿元年（1024年）に相模守の大江公資が任国下向時に

「あづまぢの　おもひでにせん　ほととぎす　おいそのもりの　よはの一こゑ 」

と詠んだ歌が残っています。～後拾遺集

これまでに書いた 西国三十三所の記事

（1）青岸渡寺 →第５４３話：熊野の神々は、、、 

（2）金剛宝寺（紀三井寺）→第５９０話：彦狭知（ﾋｺｻﾁ）の物語２ 

（3）粉河寺　→第７６８話：長髄彦と粉河寺～那賀郡

（4）施福寺→第８５０話：hidemaru3375.com/post/槇尾山-施福寺 

（5）葛井寺→　第７９４話：葛井寺と王辰爾  （6）南法華寺（壺阪寺） →　第７９６話：壺阪寺と台与

（7）岡寺（龍蓋寺）→　第７９５話：岡寺と台与（豊） 

（8）長谷寺 → 第６６６話：元伊勢（13）～長谷寺・與喜天満宮 

（9）興福寺 南円堂 → 第７９３話：空海（６）：虚空菩薩 （10）三室戸寺 →第７２３話：三室戸寺～宇治（莵道）（11）醍醐寺 上醍醐准胝堂 →第８５５話：醍醐寺と白髪の老人

（12）正法寺→第８５８話：岩間寺と狗奴国：塔の峰

（13）石山寺 →第８５７話：石山寺：石（岩）と金

（14）園城寺（三井寺 観音堂）→第８６０話 ：園城寺（三井寺）

（15）今熊野観音寺→第８６１話：今熊野観音寺：熊野権現の出現伝説　

（16）清水寺→清水寺と地主神社 （17）六波羅蜜寺：六波羅蜜寺と銭洗い弁財天

（18）六角堂→第５１９話：六角堂と平安京（頂法寺）

（19）革堂（行願寺）→第８５６話：行願寺と狩人 （20）善峯寺 →第８５９話：善峯寺と鷲尾寺

（21）穴太寺→第８２４話：穴太寺と穴太衆＝土蜘蛛  （22）総持寺 → 第８２３話：総持寺幻想～大阪府茨木市

（23）勝尾寺→勝尾寺と三所権現 （24）中山寺 →第７０６話：中山寺・清荒神・売布神社～宝塚市

（25）播州清水寺 →播州清水寺：法道仙人（26）一乗寺：法華山一乗寺と法道仙人

（27）圓教寺 →第８４３話：弁慶　大物（だいもつ）・書写山

（28）成相寺 →第８６７話：成相寺：文武天皇は台与（29）松尾寺：今回　

（30）宝厳寺→第７０５話：竹生島神社・宝厳寺 ～琵琶湖 

（31）長命寺→ 第７０９話：hidemaru3375.com/post/長命寺：武内宿祢と聖徳太子 （32）観音正寺：今回

（33）華厳寺→第７２５話：谷汲山（たにぐみさん）：大口大領

　番外 元慶寺（山科）→第７２０話：毘沙門堂～京都市山科

　　　　　　　これまでの記事はこちらです。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、吹田、高槻、枚方、交野です。

※このブログでは、魏志倭人伝：古事記・日本書紀の登場人物は三人だけとしています。

　～古事記、日本書紀の作者（編纂者ではない）たちも魏志倭人伝しか資料がなかったのです。

記紀の登場人物をスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）＝難升米、卑弥呼＝天照大神、台与（豊）に当てはめる作業をしているのです。

※台与とウツシコオのコンビとは、以下です。前者が台与です。

神武天皇と八咫烏、フツヌシとタケミカズチ、神功皇后 武内宿祢、応神天皇と武内宿祢、

アメノウズメと猿田彦、ニギハヤヒ（饒速日）とナガスネヒコ（長髄彦）

聖徳太子と蘇我馬子・秦河勝、五十猛（イタケル）とスサノオ（素戔嗚）

※台与（豊）は魏志倭人伝に書かれいる13歳で邪馬台国の大王（天皇）に即位した人物のことです。

※ウツシコオは魏志倭人伝に書かれている難升米のことです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

＜目次＞

 第１話～第４０話　　第４１話～第８０話　　 第81～第120話　　 第120話～第160話

 第160話～第200話　　 第２０１話～第２８０話    第２８１話～第３２０話　 

 第３２１話～ 第３６０話   第361話～第400話 第４０１話～第４４０話　

 第４４１話～第４８０話  第４８１話～第５２０話  第５２１話～第５６０話

 第５６１話～第６００話　 第６０１話～第６４０話  第６４１話～第６８０話

 第６８１話～第７２０話  第７２１話～第７６０話  第７６１話～第８００話

第８０１話～第８４０話

     邪馬台国地図別目次　　 古代史　人名辞典

【西国三十三所32番】観音正寺参拝記！ 見どころ・アクセスなど徹底紹介 贅沢な総白檀造りの観音様は圧巻！