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元伊勢（16）～笠縫神社（多神社）

tootake
5月2日
読了時間: 6分

更新日：5月3日

第６７０話　＃秦氏　＃豊鍬入姫　＃空海

笠縫神社は多坐弥志理都比古神社（多神社）の境外末社です。奈良県田原本町秦庄（はたのしょう）の秦楽寺（じんらくじ）の境内にあります。多神社は、奈良県磯城郡田原本町大字多字宮ノ内で、多神社と笠縫神社の距離は五百メートルくらいです。なぜか、笠縫神社の祭神は不明とされています。

多神社の祭神は朱祭神は神倭磐余彦尊（かん・やまと・いわれ・ひこ＝神武天皇）

神八井耳命（神武天皇皇子）、神沼河耳命（綏靖天皇）、姫御神（玉依姫命）、太安万侶

です。神八井耳命（神武天皇皇子）、神沼河耳命（綏靖天皇）は台与であることはすでに述べました。～神八耳命は台与（豊）、第５６７話：綏靖天皇（第２代天皇）

多神社（おおじんじゃ）の正式な名前は、多坐弥志理都比古神社（おおに・います・み・しりつひこ・じんじゃ）です。一般には多神社（おおじんじゃ）と呼ばれ、多社、多坐神社、太社、意富（おお）社とも書かれます。多氏の祖神である神八井耳命を祀ったものとされています。神倭磐余彦尊（神武天皇）は後から（記紀が創作されてから）、追加で祀られたのでしょう。

延喜式神名帳には「大和国十市郡多坐彌志理都比古神社二座」と記されています。

珍子賢津日霊神尊（うつのみこさかつひこのみこと）

天祖賢津日孁神尊（あまつおやさかつひめのみこと）

第５７５話崇神天皇（第10代）は志理都比古では多坐彌志理都比古神社の二座とは、珍子賢津日霊神尊（うつのみこさかつひこのみこと）と天祖賢津日孁神尊（あまつおやさかつひめのみこと）です。としました。

珍子賢津日霊神尊はウツシコオ（内色許男命）＝スサノオ（津田の王）です。珍子（うつのみこ）とは、内（うち）＝珍彦（うずひこ）＝宇治彦（ウジヒコ）～うず彦（椎根津彦）　塩土老翁～浦島太郎２　　猿田彦は塩土老翁神鴨王～瀬戸内海

・天祖賢津日孁神尊（あまつおやさかつひめのみこと）とは、初代天皇の台与でしょう。

・神八井耳命は台与ですので、多坐弥志理都比古神社が神八井耳命を祀っていても問題はありません。神八井耳命＝崇神天皇＝台与（豊）です。～神八耳命は台与（豊）

社名の弥志理都比古（みしりつひこ）とは、ミ・シリツ彦でミは尊称の御（み）です

古事記・日本書紀では開化天皇の次の天皇は、崇神天皇ですが、海部氏勘注系図では、開化天皇の次の天皇は、志理都比古（しりつひこ）になっています。但馬故事記でも開化天皇の次は、弥志理都比古となっています。志理都比古＝崇神天皇＝台与です。

～第５７５話：崇神天皇（第10代）は志理都比古

神八井耳命は神武天皇の第二皇子でありながら弟に皇位を譲り、表舞台から退いた。「身を引いた」ことが“ミシリツヒコ”の由来ともいわれるているのは、俗説です。

記紀神話には、「神八井耳命は皇位を弟に譲り、自らは神祇を祭る」とありのは、俗説をもとに記紀の作者たちが創作したのでしょう。

ところで笠縫神社のある秦楽寺（じんらくじ）は奈良県田原本町秦庄にあります。秦庄にあることから、秦氏の寺院です。寺伝では、大化3年（６４７年）、百済王から贈られ、聖徳太子から秦河勝に下賜された観音を当地に安置したことにはじまるといいます。聖徳太子が、斑鳩から都に通った道であると伝えられる筋違道（太子道）は、寺の少し北を通過しています。秦河勝はウツシコオで、聖徳太子は台与です。～第４６２話：秦河勝：摩多羅神はウツシコオ！、聖徳太子は台与（豊）です。～聖徳太子は菟道稚郎子？！　聖徳太子伝説～堀江と茨田堤

古来より、付近は秦氏の居住地で、雅楽の楽人や猿楽にも関係する人たちが居ました。門前にある寺の説明板には、「秦楽とは、秦の楽人である」とかいてあります。

また、江戸初期の狂言役者・大蔵虎明による伝書：わらんべ草などには、寺の前に、猿楽役者の金春大夫の屋敷があったと記されています。金春家は秦氏を名乗っています。

秦氏一族の有した優れた農耕水産被服技術の一部であったと思われる演舞を得意とする皆さんが集まり、やがて能の金春流という芸術となっていったのだそうです。弘法大師様の名残りは、阿、という形をした池に残っています。大同2年（807年）、唐から帰国した空海が、境内に梵字の「阿」の形の池を作ったとされています。この阿字池は、7～8月に咲く蓮の花で有名です。