元伊勢(15)~常福寺
- tootake
- 4月30日
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更新日:5月3日
第668話 #穴穂宮 #霊山浄土 #霊鷲山
常福寺(江寄山明王院常福寺:こうきざん・みょうおういん・じょうふくじ)は、三重県伊賀市古郡にあります。不動山を背にして南面に建っています。歴史は古く、養老六年(722)です。ここも元伊勢です。
和州豊山長谷寺(総本山長谷寺)の開基である徳道上人が、長谷寺本尊の十一面観世音菩薩執行成就後に当地に於いて、「南面が晴れて霊鷲山に良く似た名利の地である」として、長谷寺本尊十一面観世音菩薩造立の余材を用いて稽文會・稽主薫の二人の仏師に命じて本尊五大明王を造り、仏閣を修造した後、天平二年(730)聖武天皇に上奏して勅願寺に定められました。和州豊山長谷寺は、前前回書いた奈良県の長谷寺のことです。~元伊勢(13)~長谷寺・與喜天満宮
霊鷲山とは、インドにある山の名で釈迦如来がここで法華経を説いた浄土とするところから来ているといわれています。~霊山浄土(りょうぜんじょうど)
もし世界が毀損しても未来永劫、釈迦仏がここに常住して法を説くことという意味です。
空海の般若心経秘鍵には「昔予、鷲峯説法の莚に陪って」というくだりがあります。大乗経典においては、釈迦が無量寿経や法華経を説いたとされる山として知られています。常福寺の裏にある不動山を霊鷲山に見立てているのでしょう。
この常福寺が元伊勢とされるのは、この地が穴穂宮(伊賀穴穂宮)とされているからでしょう。穴穂宮は、景行天皇が崩御するまでの3年間、居して是を高穴穂宮とするとあり、次代の成務天皇は、明確な宮の記載はありませんが、この宮で即位し、この地において60年間統治したと推定され、仲哀天皇が即位2年目に笥飯宮に遷宮するまで3代の天皇が宮居したとされています。このブログでは、景行天皇も仲哀天皇も台与です。
第578話: 景行天皇(第12代)と神夏磯姫
第580話: 仲哀天皇(第14代)とトヨ(豊)
景行天皇=オオタラシヒコオシロワケ、仲哀天皇=タラシナカツヒコ
成務天皇=ワカタラシヒコでタラシは足彦(たらし)で旅の連想から足、タラシ(足彦)はスサノオ(津田の王)=ウツシコオ(内色許男命)と台与のキーワードです。
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<蛇足の追記>
霊鷲山にちなむ寺院として、京都の霊山:正法寺を本寺とした霊山派という時宗の一派がかつて存在していました。行基が創建した奈良県の霊山寺をはじめ、この山の名前を模した寺院が日本国内に多数存在します。今回の常福寺の創建は行基でありませんが、大阪府池田市にも常福寺があります。〒563-0043 大阪府池田市神田、この池田市の常福寺は、聖武天皇の天平三年(731 年)、行基がこの地に来られて一棟の建物を建てたとされています。
このブログでは、観音信仰と台与というシリーズ記事を書いていたのですが、台与の関与する地にはかならずと言ってよいほど、行基が登場するのです。今回は、オチがないので意図して行基を登場させました
三重県の常福寺も奈良県の長谷寺と同じく真言宗豊山派です。台与(豊)の字が入っています。
◎常福寺の近くには、城之越遺跡(じょのこしいせき/じょうのこしいせき)があります。
有力な首長層が祭祀主体を担ったと推測される点で注目されている遺跡です。
<元伊勢シリーズ>
※これまでの記事はこちらです。
※このブログは、御牧国(ミマキ国)が邪馬台国であるという前提の上で書いています。
・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、高槻、枚方、交野です。
※このブログでは、魏志倭人伝:古事記・日本書紀の登場人物は三人だけとしています。
~古事記、日本書紀の作者(編纂者ではない)たちも魏志倭人伝しか資料がなかったのです。
記紀の登場人物をスサノオ(津田の王)=ウツシコオ(内色許男命)=難升米、卑弥呼=天照大神、台与(豊)に当てはめる作業をしているのです。
・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。
<目次>




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元伊勢の場所・祭神一覧(まとめ)-人文研究見聞録
元伊勢とは? - 神社と古事記
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