大神神社（16）～大物主は台与！！

tootake
4月15日
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更新日：4月15日

第６５３話　

大神神社の拝殿の半径200mより内側には、まだ末社があります。

・天皇社（てんのうしゃ）は御真木入日子印恵命（ミマキイリヒコ・イニエ）を祀っています。ミマキイリヒコ＝御牧入彦については、これまで色々書いてきました。御牧（ミ・牧）は地名です。枚方市牧野辺りを中心とし高槻から京都府久世郡久御山町までの地域で私が邪馬台国とする地域です。御真木入日子印恵命（ミマキイリヒコ・イニエ）は台与です。

～崇神天皇（第10代）は志理都比古

・祓戸神社（はらえどじんじゃ）も半径200mより内側にある末社です。

祭神は、瀬織津姫神、速秋津姫神、気吹戸主神、速佐須良姫神で、第６４４話：大神神社を探る（７）～綱越神社で書いた祓戸大神（はらえどのおおかみ）と同一の神です。

瀬織津姫神＝速秋津姫神＝気吹戸主神＝速佐須良姫神＝台与です。

・市杵島姫神社（いちきしまひめじんじゃ）についてもこのブログでは何度も書いてきました。市杵島姫はついては、このブログでは卑弥呼ではないかとしていましたが、やはり台与だと確信しています。～第６０２話：宗像三女神と三筒男

ここでこれまで書いてきた摂社・末社の神々を再度検証してみます。

高橋活日命：酒の神、大神荒魂神、少彦名神：大国主と共に創作された神

櫛御方命・飯肩巣見命・建甕槌命：大田田根子の家系

＊大直禰子（大田田根子）：初代大神神社の宮司とされる人物

＊倭迹迹日百襲姫命：崇神天皇に大物主を祀るように示唆

祓戸大神、天照大神若御魂神、日向御子神、玉列王子神・天照大御神・春日大神

家都御子神、熊野夫須美神、御子速玉神：熊野権現の三神）

久延彦、淤加美神（龗神：オカミノカミ）、事代主神＊、八尋鰐、加屋奈流美神

＊御真木入日子印恵命（崇神天皇）、市杵島姫

大神神社に大物主が祀られるようになった経緯については、日本書紀に次のように書かれています。

＊崇神天皇の時代に疫病が流行り民が死亡し、百姓流離し国に叛くものがあった。天皇はこれを憂慮し、祭祀によって事態を解決しようとした。＊ヤマトトモモソ姫は、大物主神を祀れば平らぐと神懸りし、その神託に従って伊香色雄に命じ、＊大田田根子（大直禰子）を探し出して祭祀主とし、大物主神を祀らせた。その結果、国内が鎮まり、五穀豊穣して百姓が賑わった。

＊印の付いている神は、＝台与としなくても大神神社に祀られる理由がある神です。

その他の神々は＝台与としないとなぜ大神神社に祀られているのかの理由が分かりません。

大神神社に祀られている神々は事代主を除いてみんな台与です。事代主はウツシコオで台与の父あるいは祖父です。

大神神社の主祭神である大物主大神（おおものぬしのおおかみ：倭大物主櫛甕玉命）は

大己貴神の和魂である大物主神は蛇神であると考えられ、水神または雷神としての性格を合わせ持ち、稲作豊穣、疫病除け、醸造などの神とされています。台与は、稲作、酒造の神であることは以前のべました。～第４８２話：大酒神社と台与

大物主＝大己貴神（大穴持ち＝オオナムチ）＝台与で間違いないでしょう。

さらに言えば、大国主＝大己貴神＝少彦名神、そして大物主＝饒速日＝大国主（大己貴神）です。～饒速日（ニギハヤヒ）は台与①～稲作台与は饒速日②～交野市倉治

※大神神社シリーズ：以下の摂社・末社の祭神はすべて台与であることを述べました。

大神神社を探る（１）～活日神社大神神社を探る（２）～狭井神社

大神神社を探る（３）～磐座神社大神神社を探る（４）～神坐日向神社

大神神社を探る（５）～大直禰子神社大神神社を探る（６）～神御前神社

大神神社を探る（７）～綱越神社大神神社を探る（８）～檜原神社