斬蛇の剣と草薙剣～備前の尾張

tootake
8月10日
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更新日：8月15日

第７７０話 #尾張氏　＃天叢雲剣　＃ヤマタノオロチ

尾張氏と岡山県に関する興味深い情報があります。特に注目すべきは、岡山市北区に鎮座する「尾針神社（おはりじんじゃ）」です。第７２２話：由加神社本宮・尾針神社～岡山県ですでに書いているのですが、祭神は天火明命（あめのほあかり）で、尾張氏の祖とされる神です。

この地は古く「伊福郷」と呼ばれ、伊福部連（尾張氏の一族）の居住地だったとされています。伊福部「いふくべ」とは火力を強めるために息を吹く、息吹（伊吹、製鉄の際の踏鞴（たたら））に携わっている一族です。火吹（ひふき）＝火男（ひょっとこ）です。第３１７話：ひょっとこ：火男～天之御影命、ということは、元々は息長氏（おきながうじ）と同族といってもよいでしょう。息長（おきなが）氏の息長とは文字通り息が長いということです。「息」は、製鉄の工程で温度を上げるために製鉄炉の空気（息）を吹き込むということです。～第４０３話：伊福部氏と息長氏

日本書紀第三巻特殊伝（一書）の八岐大蛇退治譚の末尾に、須佐之男命が用いた剣の所在についてこう記されています。

「其（そ）の剣は、今吉備の神戸（かんべ）の所に在（あ）り。」

「その剣はいま、吉備国の神戸と呼ばれる場所にある。」

「神戸部」（かんべべ）など神社に仕えた職掌集団（神職の家）を指す地名として多く見られます。日本書紀本文では「剣を奉じる神社周辺の集落」を示す固有地名として用いていると考えられます。

八岐大蛇退治（ヤマタノオロチ）で有名な剣は、天叢雲剣（草薙剣）ですが、「其（そ）の剣」剣は、スサノオがヤマタノオロチ（八岐大蛇）を退治した時に、大蛇の体内（尾）から見つかった剣です。スサノオがヤマタノオロチを退治した際に用いた剣は、「斬蛇の剣」とされています。

古事記では、スサノオがヤマタノオロチを斬る剣を「天羽々斬」と名付けています。

日本書紀の本文では剣の名は明示されませんが、一書（あるふみ）の中で「斬蛇剣」という名称が登場します。つまり、「天羽々斬」と「斬蛇剣」は同じ剣を異なる呼び名で記した可能性が高いと考えられます。

つまり、伊福部連（尾張氏の一族）が岡山にいて製鉄に関わっていたされることから、「天羽々斬」＝「斬蛇剣」は岡山で造られたと思われます。

日本書紀：神武天皇記に「高尾張邑に土蜘蛛がいたので殺害し、葛城邑に改めた」と記されています。この高尾張邑は、奈良県葛城市に比定されており、尾張氏の祖先（天香語山命・天牟良雲命・天背男命など）が居住していたとされています。しかし、このブログでは葛城は大阪府交野市としてきました。～第４３０話：倭（やまと）は高槻市、葛城は交野市

しかし、どうやら葛城の高尾張邑は寝屋川市のようです。なぜならヤマタノオロチは淀川の事だからです。第４１２話：ヤマタノオロチは淀川～茨田堤２

第４９１話：森製鉄遺跡～交野市河内磐船では、次のように書いています。

寝屋川市讃良郡条里遺跡に鍛冶操業が行われています。寝屋川市讃良郡条里遺跡は、石の宝殿２～大阪府寝屋川市で書いた打上神社（高良神社）のあるあたりです。第４１２話：ヤマタノオロチは淀川～茨田堤２では淀川＝ヤマタノオロチを退治（治水工事）し、スサノオは草薙剣を得たとされています。この草薙剣は、寝屋川市讃良郡条里遺跡で作られたのでしょう。

寝屋川市讃良郡が高尾張だとすれば、尾張について話が通じます。

淀川の反乱を防ぐ河川工事（茨田堤）に用いられて工具（鉄器）は、最初は岡山から来た伊福部氏が作ったものを使っていましたが、それでは足りないので、寝屋川市でも工具を作るようになりできた工具（鉄器）を草薙の剣とされるようにようになります

そして、大蛇の体内（尾）からでてきたとされる天叢雲剣（草薙剣）は現在は、愛知県の

熱田神宮にあります。

スサノオは、八岐大蛇由来の神剣を高天原のアマテラスに献上した。続いて天孫降臨に際し他の神器と共にニニギノミコトに託され、地上に降りた。崇神天皇の時代に天叢雲剣の形代が造られ、形代は宮中（天皇の側）に残り、本来の神剣は笠縫宮を経由して、伊勢神宮に移されたといいます。景行天皇の時代、伊勢神宮の倭姫命（ヤマトヒメノミコト）は、東征に向かうヤマトタケルに神剣（天叢雲剣/草薙剣）を託します。ヤマトタケルの死後、天叢雲剣は神宮に戻ることなく宮簀媛（ミヤズヒメ：ヤマトタケル妻）と尾張氏が尾張国で祀り続けます。これが名古屋・熱田神宮の起源です。熱田神宮の御神体として本体の天叢雲剣が祀られています。

尾張とは現在は、尾張名古屋と言われるように愛知県の事とされていますが、尾張は元々は岡山県の地名だったと思われます。

寝屋川市には、熱田神社もあります。〒572-0843 大阪府寝屋川市太秦中町

太秦は言わずと知れた秦氏の拠点地です。～hidemaru3375.com/post/台与と秦氏

尾張氏については、西遷説（尾張氏が尾張国：愛知県から吉備へ移住した）と東遷説（尾張氏の祖が吉備から尾張へ移動し、一部が岡山に残った）などがあります。

天火明命（あめのほあかり）で、尾張氏の祖とされる神です。

天火明命は台与です。～ https://www.hidemaru3375.com/post/火明命は饒速日なのか？？

関連項目：第４０９話：尾張氏と草薙剣

※これまでの記事はこちらです。

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　～古事記、日本書紀の作者（編纂者ではない）たちも魏志倭人伝しか資料がなかったのです。