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田辺史氏(4):田辺難波

  • tootake
  • 11 時間前
  • 読了時間: 4分

更新日:2 時間前

第940話


田辺史氏は、奈良時代の官吏であり、百済系の渡来氏族に属していました。彼らは河内国安宿郷の田辺の地を本拠地とし、日本書紀や新撰姓氏録に登場する重要な人物たちを輩出しました。田辺史氏の代表的な人物には、田辺伯孫、田辺史鳥、田辺小隅などがいます。また、藤原不比等を育てた田辺史大隅の名も、尊卑分脈に記されています。


田辺史氏は、天平勝宝2年(750年)に上毛野君に改氏姓し、弘仁元年(810年)に朝臣姓を賜わり、皇別の上毛野氏の同族に列しました。ところで上毛野の祖といえば、豊城入彦命です。豊城入彦命は、日本書紀によると、豊城命は東に向かい武器を振るったので東国を治めさせるために派遣されたといいます。豊城入彦命については、第424話:hidemaru3375.com/post/豊鍬入姫命-日光と男体山・女峰山で台与としています。


そして、奈良時代の貴族に田辺難波(たなべのなにわ)という人物がいます。氏性は田辺史でのちの上毛野君とされています。


田辺難波は、(724年)「蝦夷討伐」に参加しています。-

神亀元年(724)海道(太平洋側ルート)の蝦夷が反乱を起こし、ます。

朝廷は大規模な討伐軍を編成し、田辺難波はこの討伐軍の一員として参加。

神亀元年(724)11月、討伐軍は帰還し、近江国で慰労を受けています。


蝦夷討伐といえば、思い出されるのが、坂上田村麻呂です。

第875話:立木神社・香取神宮・春日大社では、次のように書きました。征夷大将軍・坂上田村麿(さかのうえのたむらまろ)将軍が、東北鎮圧に際して、立木神社で、道中安全と厄除開運を祈願され大般若経一部を寄進しましたそうです。立木神社は近江国にあります。

坂上田村麻呂と台与の関係は、これまで何度か述べています。

などで、各地にある坂上田村麻呂を祭神とする田村神社の伝説は、本当は台与の伝説だったとしています。


田辺難波は、田辺伯孫、田辺史鳥、田辺小隅、田辺大隅とは違う系統の氏族とされているようですが、私の考えとしては、田辺難波=豊城入彦命=坂上田村麻呂=台与です。


では、坂上田村麻呂の蝦夷討伐では。「アテルイ(阿弖流為:蝦夷の酋長)が生まれるこの300年も昔からこの地に前方後円墳があったということは、アテルイとその一族も大和朝廷の支配下にあったと考えるのが妥当です。」と書きました。


つまり、724年の田辺難波「蝦夷討伐」も、坂上田村麻呂の蝦夷討伐と同様に、創作である可能性があります。実は、大和朝廷による蝦夷討伐の法等の目的は、、、、→次回に続く(予定)


<田辺史氏シリーズ>

藤原不比等と田辺史氏(2)河内国安宿郡資母郷資母郷(しもごう)は大阪府枚方市


これまでの記事はこちらです。


※このブログは、御牧国(ミマキ国)が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、吹田、高槻、枚方、交野です。

※このブログでは、魏志倭人伝:古事記・日本書紀の登場人物は三人だけとしています。

 ~古事記、日本書紀の作者(編纂者ではない)たちも魏志倭人伝しか資料がなかったのです。

記紀の登場人物をスサノオ(津田の王ウツシコオ(内色許男命)=難升米、卑弥呼=天照大神、台与(豊)に当てはめる作業をしているのです。

※台与とウツシコオのコンビとは、以下です。前者が台与です。

神武天皇と八咫烏、フツヌシとタケミカズチ、神功皇后 武内宿祢、応神天皇と武内宿祢、

アメノウズメと猿田彦、ニギハヤヒ(饒速日)とナガスネヒコ(長髄彦)

聖徳太子と蘇我馬子・秦河勝、五十猛(イタケル)とスサノオ(素戔嗚)

※台与(豊)は魏志倭人伝に書かれいる13歳で邪馬台国の大王(天皇)に即位した人物のことです。

※ウツシコオは魏志倭人伝に書かれている難升米のことです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。 


<目次>






 
 
 

3件のコメント

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tootake
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tootake
11時間前
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