朝護孫子寺（猪上神社）：虎と猪

tootake
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第７０８話

朝護孫子寺は、大和国（奈良県）と河内国（大阪府南東部）の境にそびえる生駒山地の南端に近い、奈良県側の信貴山の山腹にあります。信貴山の毘沙門さんとして知られています。初詣や「寅まつり」（2月下旬）は多くの参拝客でにぎわいます。神仏習合の名残から、境内には鳥居も並んでいます。

朝護孫子寺の創建について伝承では、敏達天皇11年に寅の年、寅の月、寅の日、寅の刻に四天王の一つである毘沙門天を聖徳太子＊が感得し、後にその加護によって物部守屋に勝利したことから、用明天皇2年に聖徳太子は自ら刻んだ毘沙門天を本尊として当寺を創建し、「信ずべき貴ぶべき山（信貴山）」と名付けたとされています。また寺の至る所に張り子の虎が置かれています。

猪上神社（いがみじんじゃ）は、信貴山朝護孫子寺の仁王門をくぐって約100メートル余、参道のすぐ右側にあり、古来より、信貴山境内にあって朝護孫子寺の鎮守社です。

信貴山猪上大明神と呼ばれて崇敬者の多い神社でした。朝護孫子寺は猪上神社の境内地を譲られて建てられています。

猪上神社の祭神は、天足彦国押人命と天足彦命ですが、二人は同一人物であるとされています。足と彦がついていることから、ウツシコオ（内色許男命）＝スサノオ（津田の王）と台与でしょう。

猪上神社の「猪」について、弘安二年の阿娑縛抄に延喜年間、信貴山中興の命蓮が堂舎増築を祈願した時、霊猪が出現し、一夜のうちに竣工したのでこの霊猪を祀ったとあります。

この話は、第４６１話：猪は倭国？？に通じるものがあります。

崇神天皇の時代（＝邪馬台国の時代）に、大由乃支命（おおゆのき）が狩りをしているとき、飛び出してきた大きな猪を弓で射ると、その猪は血を流しながら逃げました。その猪の血をたどっていくと、紀伊（和歌山）の大斎原（おおゆのはら）にたどり着きました。（古事記：葛城山の猪～亀井家譜に記載の大由乃支命が、紀伊国熊野の大斎原（おおゆのはら）にたどり着いた伝説）大斎原は熊野本宮大社のある場所です。熊野本宮大社の祭神は、熊野坐大神（家都美御子大神：けつみみこ）は、台与です。～第５４３話：熊野の神々は

猪を弓で射った大由乃支命については、愛知県愛西市柚木町東田面に由乃伎神社（ゆのぎじんじゃ）があり、彦湯支命（ヒコユキ）を祭っています。彦湯支命（ヒコユキ）はこのブログで何度でも述べているように、ウツシコオ（内色許男命）です。

猪という字は倭国の倭に似ているため猪＝倭国ではないかとされるのは、「神武天皇と卑弥呼の時代」の著者　佐藤陽太氏です。ｐ60

崇峻天皇の時代、猪が崇峻天皇の元に献上された際に、崇峻天皇は猪を指して「いつか猪の首を切るように、朕が憎いと思う者を斬りたいものだ」と発言し、多数の兵を召集しましたた。馬子は崇峻天皇の発言を知り、天皇が自分を嫌っていると考え、これが元で崇峻天皇を殺すことを決意したとされています。このブログでは馬子もウツシコオとしています。

参照：第３８４話：馬子は大王（おおきみ）

この猪を弓で射った大由乃支命（おおゆのき）、紀伊（和歌山）の大斎原（おおゆのはら）

から連想される名前が、天湯河板挙（あめのゆかわたな）です。→（下記）

第４６３話：少彦名大神（スクナヒコ）は台与！では、「鳥取部の姓を賜った天湯河板挙（あめのゆかわたな）が祖先の角凝命（つのこりのみこと）を祭神としています。この天湯河板挙は天湯河桁命、天湯川田奈命、天湯川田神とも表記されます。角凝命は賀茂建角身命（タケツノミ）＝ウツシコオと思われ、天湯河板挙は台与でしょう。」と書きました。

そして、虎といえば、大阪市の道修町は大阪の道修町（どしょうまち）の神農大神（しんのうさん）：少彦名神社（すくなひこなじんじゃ）です。

神農祭で授与される、五葉笹に吊るされた「張子の虎」（神虎）が有名です。安政5年（１８２２）、大坂でコレラが流行したとき、道修町の薬種仲間が疫病除薬として「虎頭殺鬼雄黄圓」（ことうさっきうおうえん）という丸薬を調合し、少彦名神社の神前で祈祷して、罹患者などに施しました。そのときに合わせて、「張子の虎」を配布し、その丸薬の効能が高かったため、「張子の虎」の御守がよく知られるようになりました。

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＜蛇足の追記＞

この猪を弓で射った大由乃支命（おおゆのき）、紀伊（和歌山）の大斎原（おおゆのはら）

から連想される名前が、天湯河板挙（あめのゆかわたな）だというのは少し強引です。

しかし、そうでないと朝護孫子寺の虎と神農大神（少彦名神社）の張子の虎が結びつかないためです。あまり重要なことではないので無視していた結構です。

私は薬剤師ですので、この神農さんの張子の虎は職場に飾っていました。そのためこの張り子の虎に愛着があるのです。

なお、大由乃支命とその子である阿斗宿祢（アトのスクネ：熊野国造りの祖）が住んでいたところが河内国阿斗（渋川郡跡部：アトベ：大阪府八尾市）です。この跡部には跡部神社があり物部守屋の別業（なりどころ：別荘）があったところです。～第５４４話：物部守屋雑記物部守屋＝蘇我馬子＝ウツシコオです。～第４６５話：ミシャグジ様は物部守屋＝ウツシコオ

阿刀氏は、先代旧事本紀では、饒速日命の孫・味饒田命を祖とすると伝えています。新撰姓氏録：阿刀宿禰条逸文によれば、大和国城上郡椿市村（奈良県桜井市金屋）にも阿刀連があったといいます。阿刀氏は物部氏と同祖伝承を有しています。