第569話 #懿徳天皇 #台与 #邪馬台国
懿徳天皇(いとくてんのう)の、日本書紀での和風諡号は大日本彦耜友(おおやまと・ひこ・すきとも)です。「おおやまと」は後世に付加された美称とされていますが、やまととは高槻・枚方のことだと思います。~倭(やまと)は高槻市、葛城は交野市
「すきとも」は鋤の神と推測する説があります。
鋤は、鉄器で農耕に用いることから、台与(豊)を思わせます。台与は、鉄の神であり、稲作の神でもあります。~五十鈴姫は鉄の神 饒速日(ニギハヤヒ)は台与①~稲作
懿徳天皇の「懿」は、広いという意味です。なので、懿徳は「徳が広い」という解釈になります。そしてその文字を使った著明な人物は、三国志に登場する「司馬懿」だけです。
司馬懿は、後漢末期に生まれ三国時代曹魏にかけて活躍した軍師です。有名な諸葛孔明のライバルとも言われ、頭もよく戦闘にも長けた人物だったと言われています。~橿原市にある懿徳天皇陵 懿徳天皇の「懿」の意味とは? | 天皇の歴史ナビ|歴代の天皇と時代背景
磯城津彦玉手看天皇(安寧天皇)にも、これといった事績が全くないのですが、懿徳天皇の親族の名前にヒントがありそうです。
母は鴨王=ウツシコオ(内色許男命)の娘の渟名底仲媛命
子に武石彦奇友背命(たけし・ひこ・くし・ともせ)がいます。鴨王はスサノオ=ウツシコオ(内色許男命)です。~鴨王~瀬戸内海
渟名底仲媛命(ぬなそこなかつひめ)この名前は「茅渟の海」を連想させますと書いたことがあります。高師の浜のあだ波~高石・高槻
そして、懿徳天皇の皇子に、血沼之別(チヌノワケ)という人物がいます。血沼とは、高師小僧の高石(大阪府高石市)を指すと思われます。神武天皇(饒速日)は高師小僧を求めてめて、高石に来たことはすでに書きました。この血沼之別=武石彦奇友背命とされています。武石を高石とすれば、話が繋がります。
古事記では第3代天皇の師木津日子玉手見命(安寧天皇)の玉手=玉出とそう遠くない場所です。
血沼之別=武石彦奇友背命は多遅摩之竹別の祖ともされています(古事記)。多遅麻之竹別(たじまのたけわけ)は、和名類聚抄で但馬国美含郡竹野郷があると書かれており、但馬(たんば)の竹野と関連があると思われます。かぐや姫とされる竹野姫(竹野媛:竹野比賣)は台与です。~hidemaru3375.com/post/かぐや姫は、台与(とよ)
・丹後国一宮籠神社で毎年4月24日に執り行われる葵大祭は懿徳天皇4年に始まったと伝えられています。~鶴と亀がすーべった:籠神社
懿徳天皇の皇后は天豊津媛命(あまとよつひめのみこと)で豊(=台与)が入っています。
懿徳天皇=台与は少女ですので、懿徳天皇の皇后=台与ということです。
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<蛇足の追記>
本日(2025.1.20)NHK・BSでアイアンロード(鉄の道)という番組でスキタイが鉄の民族であることを紹介していました。鋤(スキ)はスキタイから来ていているのではないかと思ったりしました。
そういえばアジスキタカヒコネ(阿遅鋤高日子根)にも鋤(スキ)が入っています。
アジスキタカヒコネは台与です。
※これまでの記事はこちらです。
※このブログは、御牧国(ミマキ国)が邪馬台国であるという前提の上で書いています。
・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、高槻、枚方、交野です。
※このブログでは、魏志倭人伝:古事記・日本書紀の登場人物は三人だけ!??としています。
記紀の登場人物をスサノオ(津田の王)=ウツシコオ(内色許男命)、卑弥呼、台与(豊)に当てはめる作業をしているのです。
・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。
懿徳の懿は三国志の司馬懿仲達で知られてますかね。本名の「鉏」の漢字もまず見かけない字です。特筆すべきことは古事記と日本書紀で年齢がだいぶ違うということでしょうか。興味深いのは名前に含まれる「鉏」(すき)が農具の鋤のことであり、鋤の神様を擬人化し天皇として系譜に入れたのではないかという説です。~欠史八代天皇名鑑 | 古事記FUN!!

<台与シリーズ>
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