中臣印達神社：権現は台与

tootake
6月21日
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更新日：7月2日

第７２０話　＃蔵王権現　＃安閑天皇　＃台与

兵庫県たつの市揖保町中臣に中臣印達神社（なかとみ・いたて・じんじゃ）という変わった名前の神社があります。大字名の中臣（なかじん）に鎮座することから、地域では音読みのナカジン-インダツ神社と呼ばれています。印達（いたて）は、五十猛（いたける、いたて）のことです。中臣印達神社の祭神は五十猛命（いたける）です。

宝亀元年の創祀と伝えられ、延喜式の名神大社に列格しており、中古より両部神道のため修験者が社務に関与して社背の山上にあった十二所権現を本社に合祀しています。近世に至るまで社名を蔵王権現と称していましたが、明治10年に上創立当時の社名である中臣印達神社に復称しています。

中臣とは、言わずと知れた藤原氏の元の姓です。なぜ中臣と五十猛が結びついているのか、不思議がられています。このブログの、第３４９話：天児屋命はウツシコオ！！第２６３話：中臣氏～中臣烏賊津などの記事で、中臣氏も物部氏も同族であったことを述べています。天児屋命の別名として、八意思兼神とも同一視する説もあります。中田憲信「兼松」『諸系譜』第二十四冊。八意思兼神とはウツシコオ（内色許男命）のこととしています。

五十猛についても、第５１７話：五十猛のグロは大歳＝台与（豊）で、五十猛は台与としています。五十猛と＝スサノオ（津田の王）は、ウツシコオ（内色許男命）と台与のコンビです。

たつの市揖保町は、ウツシコオ、台与の拠点地であることは、何度も述べています。

中臣印達神社の近くにある夜比良神社には対のような伝承が残っています。

「上古のむかし、ひと夜のうちに権現山の西北隅の揖保川に突き出でている角にあった大岩石上に八尋（やひろ）もある白い旗が立った。人々が不思議がってこれを見に行くと、「我は伊和大神＊なりの声が聞こえた。」とあります。

この巨岩は盤座（いわくら）であったと思われ、”下駄の足形石”または”天神さんの足跡”などと呼ばれ、人々に親しまれていましたが、道路改修のため削り取られ、現在は、一部痕跡が見られるだけです。

台与にいた場所には、たいてい巨岩（磐座）があります。

・長谷寺では、泊瀬（はせ）の地を補陀落山に見立て、小泊瀬の険しい崖に懸崖造りのお堂を建て、自然湧出に見立てた盤石に観音を安置しています。「磐石に立つ」ことが長谷観音にとっては大きな意味があるのです。磐座神社の磐座（いわくら）とは、古代より神として信仰されている巨大な岩のことです。磐（岩）は台与のキーワードです。～磐衝別命と健磐龍命

・大阪府交野市に巨石があり饒速日（にぎはやひ）が天下った磐船神社になっています。

・熊野にあるゴトビキ岩（神倉山）が速玉大社の本宮です。祭神は高倉下です。～第５４３話：熊野の神々は、、、

そして蔵王権現と、安閑天皇とは、神仏習合の教説で蔵王権現と同一視されています。

なぜ、安閑天皇が蔵王権現なのかは、ちゃんとした説明はなされていませんが、私なら説明できます。

安閑天皇の諱（いみな）は、勾大兄皇子（まがりのおおえのみこ）です。大兄＝大江は、台与の事です。第５８３話：履中天皇（第17代）～大江では、履中天皇（大江之伊邪本和気命：おおえのいざほわけのみこと）は台与としています。本朝皇胤紹運録によれば安閑天皇の子に豊彦王（とよひこのみこ）がいます。